|
sommaire_general
|
FAUT-IL "S'ENFER"?
|
(2e partie)
PAGE 1 2
3
Nous avons vu qu’il est impossible, pour les
démons et les damnés, qu’il y ait cessation, même
temporaire, des souffrances en enfer. Ceci est une
vérité de Foi.
Pourtant, certaines personnes continuent
d’alléguer que tout damné ayant accompli au moins
quelques bonnes actions durant sa vie, doit être
récompensé dans l’éternité, par des trêves de
douleurs, voire même par une paix éternelle après un
certain temps de supplices. En effet, ne nous a-t-on
pas toujours enseigné que si Dieu punit le mal, Il
récompense le bien ?
 DIEU RÉCOMPENSE LE BIEN
Cette dernière phrase est vraie. Mais pour en
comprendre la profondeur et les nuances, amorçons
notre réflexion par la méditation suivante, traitant
de la récompense de la prière et des bonnes œuvres,
écrite par l’abbé Henri Saey:
Question: Dieu entend-Il
toutes nos prières ?
Donne-t-Il suite à chacune d’elles ?
Réponse:
1– Quand je lui demande la SAINTETÉ,
c’est-à-dire la soumission à ses Volontés (et au
degré qu’Il m’a fixé de toute éternité), Il me
l’accorde, à coup sûr:
a) pourvu que je saisisse bien ce que je
demande
en implorant cette sainteté;
b) pourvu aussi que je sois
sincère,
c’est-à-dire que je sois prêt, avec la grâce de
Dieu, à accomplir tout ce qu’il faut pour devenir un
saint.
2– Quand je Lui demande des biens naturels:
Parfois Il me les accorde, s’Il sait que je les
utiliserai comme je le dois !
Parfois Il me les refuse (pour un moment du
moins) remettant à plus tard la réalisation de mes
désirs !
Parfois, Il me les refuse (et pour le moment, et
pour plus tard) parce qu’Il a dessein de m’en
accorder d’autres, beaucoup plus précieux et dont je
jouirai davantage !
CONCLUSION
Le Souverain du Ciel et de la terre nous assure
ainsi qu’effectivement Il répond à toute prière qui
Lui est justement adressée.
Question: (…) Y a-t-il une exception ?
Réponse: Oui, une lamentable exception:
L’âme tiède qui refuse de demander à son Dieu le
pain dont elle ne peut se passer, c’est-à-dire la
SAINTETÉ.
Ou qui s’obstine à ne Lui demander
que des biens
temporels – appelons-les des pierres – car ces
biens, l’âme baptisée ne peut les assimiler, pas
plus que l’estomac du corps humain ne peut
ingurgiter et digérer une pierre matérielle ! Cette
âme impie, Dieu ne peut la combler comme Son Cœur et
son zèle le voudraient. Il ne peut la forcer,
puisqu’Il l’a créée libre, tout en la poursuivant
quand même, et jusqu’à son dernier soupir, de sa
douce Tendresse et de son infinie Miséricorde !
Et s’il arrivait, – ô malheur ! – s’il arrivait
que Dieu, prévoyant qu’Il ne pourrait jamais ouvrir
à cette âme les portes de son Ciel; s’il arrivait
qu’Il dût la récompenser (car Il est juste) au moins
pour ses bonnes actions naturelles; qu’Il dût la
récompenser en lui accordant seulement les biens
temporels: oui, quel malheur !
Jésus n’a-t-Il pas dit un jour: ‟ Malheur à vous
qui êtes rassasiés en ce monde ! ”
* * * * * * * * * * * *
La fin de cette méditation nous indique qu’une
bonne action peut être "naturelle" ou "surnaturelle", et mériter une récompense naturelle
et/ou surnaturelle selon le cas.
NATUREL OU SURNATUREL?
Quelle différence entre les deux sortes de
bonnes actions ?
► Un acte bon, s'il est fait avec le secours de
la grâce et dans de bonnes dispositions intérieures,
devient un acte "surnaturel". Cependant, pour que
cet acte surnaturel soit méritoire surnaturellement
(c’est-à-dire pour le Ciel), il faut l’accomplir en
"état de grâce" (en amitié avec Dieu), parce que
c’est cette participation à la vie divine et aux
mérites du Christ qui donne un mérite "sur-naturel"
à nos bonnes actions.
D’autre part, une bonne action surnaturelle
faite en état de péché mortel (par exemple : une
prière sincère ou un acte vraiment charitable), même
si elle ne nous procure pas de mérites proprement
dits pour le Ciel, peut nous valoir la grâce de la
conversion, ou autre récompense dès cette vie, selon
la Sagesse de Dieu.
‟L'homme ne peut faire aucun acte salutaire sans
la grâce intérieure. On appelle actes salutaires,
ceux qui ne sont pas seulement bons au point de vue
de la loi naturelle, mais qui préparent à la
justification par la grâce, ou à la gloire du ciel.
Ils se distinguent des actes bons naturellement,
parce qu'ils sont guidés par les lumières
surnaturelles et aidés par la grâce, et parce que
celui qui les accomplit agit comme enfant de Dieu,
et non pas simplement comme serviteur.”
(Art. 1 no.
70, Abrégé de théologie dogmatique et morale,
par
l’abbé J. Berthier, M.S.)
► Dans tous les autres
cas, une bonne action est dite
"naturelle" : ‟Quand un acte est bon, dans
son objet, dans ses circonstances et dans son but
naturellement honnête, il est méritoire, mais
d'une manière naturelle seulement;
par conséquent il n'est pas digne d'une récompense
surnaturelle ; et il ne tend pas par lui-même
à la fin surnaturelle et nécessaire de l'homme
(c’est-à-dire: Dieu).”
(#1871, Abrégé de
théologie dogmatique et morale,
par l’abbé J. Berthier, M.S.)
LES DAMNÉS
ONT PERDU LEURS MÉRITES
Le péché mortel, en chassant de notre âme la
grâce habituelle ou sanctifiante (autres
appellations de "l’état de grâce"), fait en sorte
que toutes nos bonnes actions présentes et passées
perdent leur accès à une récompense
éternelle, car nous avons coupé le "fil" qui
nous reliait aux mérites du Christ1.
Si on meurt dans cet état (et c’est
le cas pour tous les damnés), on ne peut
recevoir de récompense dans l’Éternité.
RÉCOMPENSE ICI-BAS
Sachant que Dieu est infiniment juste (c’est une
vérité de Foi), on ne peut qu’en conclure qu’Il
récompense, ici-bas sur la terre, les bonnes actions
accomplies par le damné durant sa vie terrestre,
bonnes actions qui n’ont pas (ou n’ont plus) de
valeur méritoire surnaturelle applicable dans
l’Éternité.
___________________
1) Cependant,
lorsque nous retrouvons l’état de grâce par une
bonne confession (ou par la contrition parfaite),
tous nos mérites surnaturels, acquis avant de pécher
mortellement, revivent. À noter que la contrition
parfaite ne dispense pas du devoir de confesser au
plus tôt nos fautes graves, et particulièrement
avant de communier.
PAGE 1 2
3
|
-
MENU DE LA RUBRIQUE "ENSEIGNEMENTS" -
www.revueenroute.jeminforme.org
Site produit par la revue "En Route".
Autorisation de diffuser ce document, avec mention de la source.
|
|
