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SOMMAIRE
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- L'Année Sainte 2025 -
L’Église catholique décrète l'année 2025 « Année Sainte ».1
Cette année jubilaire, dédiée plus particulièrement à Dieu et à l’espérance dont
Il est le fondement et l’objet, est un temps de grâce, de réconciliation avec
Dieu et avec nos frères; un temps de pardon et de remise des dettes (le Pape
demande aux nations riches de remettre les dettes aux pays qui ne pourront
jamais les rembourser…).
C’est dans cet optique qu’est offerte aux fidèles la grâce de l’indulgence plénière
qui remet complètement les peines temporelles dues aux péchés non suffisamment expiés
par la pénitence, ces peines que l’on devrait autrement expier au Purgatoire.
D’ailleurs, le Saint-Père nous incite à faire profiter de ces indulgences les pauvres
âmes du Purgatoire qui attendent de nous secours et charité pour abréger leur temps de
purification, et ainsi accélérer leur entrée au Ciel.
Sont également privilégiées les œuvres de charité envers notre prochain,
afin que notre attitude soit pour lui une preuve tangible de la bienveillance
de Dieu et de l’espérance chrétienne qui nous anime.
Enfin, le Saint-Père insiste sur la nécessité du Sacrement de la Réconciliation
reçu de façon individuelle. Il invite tous les fidèles à en faire l’expérience
fréquemment, et demande aux prêtres de se porter volontaires pour rendre ce sacrement accessible.
Sachons profiter de ce temps de grâce pour nous rapprocher de
Dieu, avec l’aide la Vierge Marie, dans l’espérance.
Bon Jubilé 2025 ! †
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Les origines du Jubilé
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Le terme «jubilé» tient ses racines du Yôbel, une corne,
qui, chez les Hébreux, servait d’instrument pour annoncer
le début de l’Année Sainte.
Dans l’Ancien Testament, Dieu avait prescrit, par Moïse,
qu’à toutes les sept semaines d’années (49 ans)
une année «supplémentaire» Lui soit consacrée. (Lv 25, 8-13).
Cette 50e année était sanctifiée, comme notre dimanche,
par le repos des hommes et de la terre.(Lv 25, 6-7)
Dieu demandait également que les terres acquises sous contrainte
soient restituées à leurs propriétaires ; que les esclaves
soient affranchis ; et que les dettes soient effacées.
En somme, ce jubilé était l’occasion de rétablir le rapport correct
avec Dieu, entre les personnes et avec la création, propriété du Créateur.
Dans le sillage de cette pratique biblique, le pape Boniface VIII, en 1300,
a convoqué le premier Jubilé aussi appelé «Année Sainte». La cadence a changé
au fil du temps : au début, tous les 100 ans ; elle est réduite à 50 ans en 1343
par Clément VI et à 25 ans en 1470 par Paul II.
En dehors de ces années saintes «ordinaires» se sont greffés des jubilés «extraordinaires» :
par exemple, en 1933, pour l’anniversaire de la Rédemption et, en 2016, l’Année de la Miséricorde.
Depuis les temps bibliques, les modalités du Jubilé ont changé, bien que l’esprit
soit demeuré le même,
c’est-à-dire de remercier Dieu, d’implorer sa Miséricorde, et de nous convertir par un changement de
cœur et une plus grande attention aux choses de Dieu et au prochain.
Providentiellement cette année, tous les Chrétiens d’Orient et d’Occident
fêteront Pâques en même temps. Prions pour que l’unité tant souhaitée
par Jésus devienne bientôt réalité. ■
Suivante
( L'indulgence plénière, c'est quoi ?
Conditions pour l'obtenir.
Exception en faveur des défunts.
Les œuvres pour gagner l'indulgence.
Quelles sont les œuvres de miséricorde ?
Pour ceux qui ne peuvent se déplacer...
Schéma "Comment gagner l'indulgence plénière".
Liste des diocèses et liens utiles.)
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