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POURQUOI FAIRE
PéNITENCE?
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"Pourquoi la Vierge nous demande-t-elle de faire
pénitence, alors que de nombreux maux nous frappent
déjà ? Faut-il vraiment que nous en rajoutions ?"
C'est en 1858, à Lourdes, que la Vierge Marie, par
trois fois, a répété à Bernadette : "Pénitence !"
Qu'a-t-elle voulu dire ? S'il s'agissait d'une
invitation pressante à la souffrance, pourquoi
n'a-t-elle pas dit plus simplement par trois fois
"Souffrez" ? Le mot est prisonnier des
représentations qu'il suscite. Le risque du
contresens est réel.
Des courants dans l'Église, hier comme aujourd’hui,
considèrent que le Seigneur entretiendrait une
relation avec son Peuple sur le mode d’une colère
perpétuelle. Toujours furieux : Il punirait ! Jamais
content, Il exigerait la pénitence, la souffrance !
Est-ce là le Seigneur de l’évangile qui passa toute
sa vie à dire que Dieu n’était que pardon, amour,
création et vie, bref qu’Il était un Père ? Est-ce
bien celui qui sur la croix a manifesté à chacun,
que Dieu ne menaçait personne ?
Que faire des catastrophes naturelles, des maladies
de toutes sortes... ne seraient-elles pas une somme
de châtiments divins pour obliger l'homme à faire
pénitence au prorata des péchés commis ? Cette
vision distributive, souvent très tenace, où Dieu
enverrait un cancer pour se venger de l’homme n’est
pas chrétienne ! Elle est une projection d’une
vision toute humaine de situations et de
comportements… non évangélisés.
Vouloir donner sens au non-sens est un réflexe tout
humain : il faut un coupable, il faut une raison…
tout de suite ! Ainsi pour les uns le coupable c’est
l’homme et la raison son péché ! Non !
Définitivement ! La pénitence c'est autre chose !
La pénitence désigne l’ensemble des actes de l’homme
par lesquels un changement d’orientation – une
conversion – s’opère et fructifie tout au long de la
vie. Il ne s’agit pas de souffrir pour souffrir ! Il
s’agit d’ajuster sa vie à l’évangile non pour faire
plaisir à Dieu1,
ou par peur de représailles, ou pour justifier le
mal aveugle qui frappe, mais pour vivre heureux !
Ainsi comprise, la pénitence devient la mise en
pratique des intentions du croyant : les actes
concrets, souvent très humbles, qui manifestent la
nécessaire orientation de nos vies.
à Lourdes la Vierge Marie, en invitant à la
pénitence, redit qu'il n'est jamais trop tard pour
changer de vie et se laisser ajuster à l'évangile.
Non parce qu’il le faut, mais parce que c'est bon !
La pénitence est source de joie ! ■
Sébastien ANTONI, assomptionniste - Croire.com,
11 sept. 2012
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1 A comprendre
dans le sens où les exigences de Dieu ne sont pas
des "caprices" que Dieu impose pour le seul plaisir
de nous voir obéir, mais parce qu'Il a en vue notre
véritable bonheur, ici-bas et dans l'éternité. Il en
est de même pour la souffrance qu'il permet dans
notre vie, car elles peuvent nous obtenir, lorsque
vécues chrétiennement, des grâces précieuses sur
notre chemin vers le bonheur.
En suivant la voie de l'évangile et de la Croix,
nous atteignons donc deux buts: le bonheur pour
nous, et le plaisir de Dieu qui veut que nous soyons
heureux.
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